Spådomsstenar av kisel

I Arieges istidsgrotta Mas d´Azil i sydöstra Frankrike har man hittat tjugo fullständigt bevarade platta, ovala spådomsstenar av kisel. Som på ena sidan har stiliserade figurer påmålade. Stenarna är i regel handstora, formade som fötter och målade i svart och rött. Att tolka tecknens innebörd går givetvis inte numera, men flera av dem påminner om de föreställningar som ligger bakom de 22 korten i tarolekens stora arkana.

Troligtvis lade de ut stenarna på sanden med den omålade ytan, överst - varefter spåmannen vände på stenarna i en viss ordning och ur figurerna läste ut framtiden för samhället eller frågepersonen. Stenarna kan då ha fått gälla: djuren., kärleken, elden, vatten eller blixtnedslag, kvinnokönet, en kanske samhällets klaner, en samhällets präst, schamanen, den divinerande själv. Dessutom kan "korten" ha indikerat olika tal. Naturligtvis är allt detta mer eller mindre ren gissning, men att stenarna från Mas d'Azil använts som spåstenar är ganska säkert. De är helt enkelt världens definitivt första kända tarolek och kan dateras till ca 10.000 år före vår tideräknings början.

Nr l ett slags lång, lodrät väg eller ryggrad, tolvtalet verkar vara inblandat.	Nr 2 ett taggigt "luddigt", kors som påminner om en grantopp	Nr 3 kan tolkas som vatten eller ett åsknedslag; två parallella sicksackIinjer löper rakt ner från två dubbla horisontallinjer som kan föreställa himlen.
Nr 4 den nedre figurens bredare bållinje tycks antyda att det rör sig om en kvinna, och den övre en man, och i så fall skulle vi här ha ett kärleks-"kort", svarande mot sjunde tarokkortet.	Nr 5 har tre lodräta strängar med ena kanten naggad i 10 resp. 17 och 18 flikar. Symboliken är svårtolkad; det kan röra sig om gräs, jordens växtlighet, vegetationen i himmel, jord och underjord?	Nr 6 är ett gallerverk i fyra sektioner på var sin sida om ett slags bred tom mittkanal med utlöpare åt höger.
Nr 7 en korsliknande "grantopp" på en oregelbunden "ring", skall möjligen vändas upp och ner, varvid man får den gängse egyptiska kvinno- och Venussymbolen, "Isis blod", livstecknet - en ring varifrån ett kors hänger ner.	Nr 8 är en utpräglad fotsulesten med elva färgklickar, som kanske helt enkelt betyder talet 11.	Nr 9 har 3+3 underifrån uppväxande, vajande stänglar med knoppar i topparna. Över varje knopp eller frökolv finns en rund eller oval färgklick och alltsammans påminner på ett märkligt sätt om en del av våra bohuslänska hällristningar, där man över skeppens med liknande knoppar avslutade bemanningsstreck ofta finner skålgropar, en över varje stapel. Det hela ser ut som svampar eller ännu hellre eldslågor, och det är tänkbart att vi här har en eldsymbol.
Nr l0 talet 6: sex runda färgklickar i lodrät rad.	Nr 11 visar överst en sorts halväten bulle som jag tolkar som månen, och därunder tre till arten obestämbara djurfigurer över varandra.	Nr 12 måste beteckna sjutalet: 7 korv- eller bumerangliknande liggande streck staplade över varandra.
Nr 13 är en långsmal sten, närmast stavliknande, med färgklickar i båda ändar.	Nr 14 påminner om nr 13, men har den vanliga ovala fotsuleformen, och färg klickarna i de båda ändarna är runda.	Nr 15 skall kanske föreställa ett ägg; stenen är äggformigt elliptisk och delas på mitten i två delar, båda med en utsparad liten rundel i yttre ändan.
Nr 16 visar återigen ett kors, men inte x-format och med tvärarmen exakt på mitten; mittstapelns form och armarnas buktade linjer skulle kunna antyda en dansande schaman.	Nr 17 är ett bakvänt E	Nr 18 visar en stående behornad figur med utsparad kroppshåla, omgiven av 4 prickar - kan detta ha att göra med fyrtalet, liksom sten nr 9 kanske anger talet fem?
Nr 19 är en från de schweiziska hällristningarna (äldsta perioden, 4000-talet f.Kr.) känd stiliserad mansfigur: huvud med stora ögon och kropp som en pinne; figuren ser ut som en korkskruv.	Nr 20 är ett tjockt kantigt C, en bulle med en stor inskärning från höger.

vit - öga
"Jag", frågaren

i
svart - stängsel
fördröjning, förbud, ålderdom

brun - fågel
umgänge, besökare

grå - måne
andligt liv, kvinnor

blågrön - vågor
intellektet, resor

röd -svärd
energi, framåtanda, strävan

ATT LÄSA I STENAR

I texten vid bilderna framgår vilka färger, symboler och tolkningar en uppsättning talande stenar" för spådomsbruk ska ha. Det ska vara små stenar med avrundade hörn och man ska kunna hålla alla nio i handen på en gång. Symbolen placeras bara på ena sidan av stenen. Under det att man koncentrerar sig på frågan skakar man om alla stenarna i handen och kastar dem sedan framför sig. Svaret på frågan står att läsa i de stenar vars symboler är klart synliga. Symbolerna närmast en själv representerar händelser som snart kommer att inträffa och de mera avlägsna representerar en dito framtid. Stenar som snuddar vid varandra eller ligger mycket nära varandra bör tolkas tillsammans.

grön - ringar
vänskap, harmoni

gul - sol
hälsa, yttervärlden, andra

blå - blomma
framgång, utveckling

<<<<<<

sid 7